Capacitação do Espírito Santo: Três Termos, Uma Realidade

No início do livro de Atos dos Apóstolos, encon­tramos três expressões acerca do Espírito Santo que apontam para uma mesma realidade. Essas expressões estão nos seguintes versículos: “Porque João, na verdade, batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espíri­to Santo, não muito depois destes dias.... mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria e até aos confins da terra.... Todos ficaram cheios do Espírito Santo e passaram a falar em outras línguas, segundo o Espírito lhes concedia que falassem” (Atos 1.5, 8; 2.4).

Quando o livro de Atos dos Apóstolos se refere à capacitação dada pelo Espírito Santo para o ministério, são usadas três palavras diferentes para descrever a mesma realidade. Quando Jesus prometeu essa capacita­ção ou poder, ele usou o termo “batizados com”. “Mas vós sereis batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias” (Atos 1.5). Quando ele indicou que esta ca­pacitação ou poder resulta em testemunho pelo mundo inteiro, o termo “descer sobre vós” foi usado. “Mas recebe­reis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo” (Atos 1.8). Então, quando essas promessas do Espírito foram cumpridas, o termo empregado foi “ficaram cheios”. “To­dos ficaram cheios do Espírito Santo” (Atos 2.4).

               Fica claro que esses três termos usados em Atos 1-2 se referem ao mesmo fenômeno espiritual, a capacita­ção pelo Espírito Santo dos seguidores de Jesus para testemunho. Cada terminologia carrega suas próprias implicações descritivas. Ser “batizado com” o Espírito Santo é semelhante a ser inundado por ele. Ter o Espírito Santo “descendo sobre” é como ser “impactado de cima” por ele. Ser “cheio do" Espírito Santo” é como transbordar dele. Todavia, embora as palavras tragam cada uma sua própria figura, todas descrevem a mesma realidade. Os três termos são biblicamente corretos, embora “ficar cheio do Espírito Santo” seja usado com mais frequência no livro de Atos.

               Essas promessas sobre a capacitação do Espírito Santo não podem ser monopolizadas por qualquer grupo denominacional ou herança teológica. Nem podem ser ignoradas por qualquer indivíduo ou segmento dentro do corpo de Cristo. Elas são verdade para todos os filhos de Deus. Cada discípulo do Senhor Jesus deve continuar a aprender e a crescer nessa capacitação espiritual essen­cial.

Talvez, uma palavra de esclarecimento deva ser dada. Essas promessas não dizem respeito à habitação do Espírito Santo no povo de Deus. O Espírito Santo vive definitivamente dentro de cada pessoa nascida de novo em Cristo. “Não sabeis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?” (1 Coríntios 3.16). O Espírito já vivia dentro dos apóstolos quando lhes foram dadas essas promessas. “E, havendo dito isto, soprou sobre eles e disse-lhes: Recebei o Espírito Santo” (João 20.22). Essas promessas dizem respeito à habitação do Espírito inundando e superabundando nossas vidas com a capacitação ou poder da realidade de sua presença.

                Coloquemo-nos de joelhos, humildemente, diante de nosso Salvador, agradecendo por nos dar vida abundante, e rogando que encha nossa vida para superabundar-nos com a obra capacitadora do seu Espírito. Façamos isso, não porque procuramos benefícios pessoais, mas a fim de nos tornarmos testemunhas mais eficientes de nosso Salvador. Necessitamos do poder do Espírito Santo para refletir a realidade do Cristo ressurreto mediante nossos pensamentos, palavras, comportamento e ações.